流行於西北地方以唱情為主的山歌——“花兒”被譽為“活著的詩經”，在西北地方久負盛名。而與它曲調相近的“回族宴席曲”卻鮮為人知，回族宴席曲，又稱“家曲”、“菜曲兒”，是回族人在婚禮、喜慶、伊斯蘭節日演唱的民歌形式之一。
 
宴席曲盛行於青海地區回族、撒拉族、東鄉族的民間重大喜慶宴席中，尤其門源回族自治縣的宴席曲更是青海回族宴席曲的典型代表。由於民族習慣原由，回族宴席上不飲酒，為活躍氣氛，主人會在宴席上請好“曲把式”進行演唱，偶有簡單男子伴舞。其演唱內容包括祝辭、敘事曲、五更曲、打枉辯、散曲等，代表性曲目有《白鸚哥》《莫内何》《方四娘》等。
門源有回、藏、漢、蒙古等23個民族，與全國各地“大雜居，小聚居”的民族居住分佈特點一樣，同一民族的人們相對集中的聚集在一個地區，形成了不同的民族區域。門源縣的藏族聚居區在傳統上稱為“華熱藏區”，“華熱”意為“英雄的部落”，據說是在松贊干布時代由阿尼瑪卿雪山腳下遷徙而來，留居在門源地帶，在與各民族的交往融合中，形成了後來的華熱藏族。 華熱藏族男式藏袍的特點是寬、長、大，衣長過體，不用紐扣，男袍在穿著時提到膝部，勞作時坦露右臂，右袖空垂於後，懷中可揣許多隨身物件。

華熱藏族婦女夏季戴白色尖氊帽，穿布袍、藏靴。冬季穿狐皮領、水獺皮嵌邊的吊面皮袍。

華熱服飾體現了華熱藏族民間信仰的特點及傳統民間文化，保留了華熱地區特有的民間手工技藝的精髓，在青海藏族服飾文化中別具一格。


海北州是典型的青藏高原縮影，南靠美麗的青海湖，北依巍峨祁連山，門源、祁連、剛察、海晏四縣不同的民族風情、色彩斑斕的原始林海、遼闊無邊的草原、珍珠般成群的牛羊，哈達一樣的雲霧，草原深處升起的裊裊炊煙……造就了海北州的夢幻神秘。

雪峰下的油菜花田 門源縣位於青藏高原的東北邊緣，地處青海北大門的必經之路，絲綢之路、甘青通衢在這裡融會貫通。作為青海最大的油菜種植區，這裡的油菜花綿延幾十公里。每年七月，整個門源便變成了一片金色的海洋，滿地都是花香味道。除了萬畝油菜花海，門源還有雪山連綿不斷，崗什卡雪峰寒氣逼人，在海拔4500公尺以上多有現代冰川。每到夕陽西下，晚霞漫天時，山頂晶瑩瑰麗，熠熠閃光，雪線以下是廣闊的草原和油菜花海，怡如一幅渾然天成的油畫。


山水之間的祁連山草原 祁連山草原不像呼倫貝爾大草原那樣一望無際，它是在山勢起伏的狹長地帶中由好多塊草原連接組成。寬廣的草原沿著湍急的河水延伸出去，犛牛和山羊安詳地在草原上踱步吃草，不時還有瑪尼堆上的經幡飄揚。順著草原延伸的方向望去，遠處的祁連山脈雪峰巍峨，山巒起伏連綿幾百公里不絕，雲霧繚繞於山腰之間，看起來深邃如迷猶如仙境。


天鵝的故鄉——仙女灣 仙女灣景區位於青海湖北岸，傳說是西王母設宴邀請中原天子穆天子相會的地方，也是鳥類鍾愛的遷徙地，是鳥的天堂，大天鵝的故鄉。每年在這裡棲息的鳥類有斑頭雁、魚鷗、鸕鷀、黑頸鶴等，據統計，秋冬季約有1500隻大天鵝在此越冬。