來源:微故宮 為信號
色彩是神聖的彰顯
色彩是等級的標識
色彩是族群的表情
你可以想像嗎？一個王朝的崛起必定是一幅色彩越來越鮮豔的圖景。
17至19世紀，東亞大陸上最為顯赫的是滿族建立起的大清王朝。滿清開國者一開始就設計色彩為軍事和政治秩序服務，滿族鐵騎正是用四純色：黃、白、紅、藍，將不斷壯大的部隊從四旗擴張到八旗，在色彩中打拼壯大起來的。
正黃和鑲黃二旗之黃實際是黃中帶紅的金黃色，雖是皇家近衛軍，衣色也要有別於皇帝的明黃。
如果你看到滿族軍打白旗的隊伍向你奔來，萬勿以為是敵軍來降，他們可能是勇猛善戰的多爾袞部隊。
軍服在大規模的戰爭中需要製式化並突出敵我區別，同樣，滿族在東北創業建國之初，也已註重服色與紋樣在族群內部區別尊卑等級中的意義。繼承清初色彩制度的建設，順治、康熙、雍正各朝，續有製作，“ 朝章國採，斯已粲然 ”。禮制色彩進一步得到規範和豐富。作為中華帝制史上的最後一個王朝，清代統治者審視並藉鑑歷代冠服制度，在沿襲前朝的章採紋飾的基礎上，更將滿族民族性格渲染到有清一代的服飾色彩中。
黃
按傳統的五行與五方、五色對應體系，黃色被定為中央之色，成為至尊之彩。帝王所用的黃色明亮溫暖，是高可見度的色彩，顯赫輝煌。黃色作為皇家服色寫入製度始於明代，皇帝的常服袍與皇后的大衫都用黃色，而帝后之下，即使太子、諸王與諸妃則袍衫再不許用黃。
早自東北後金建國時期，沿襲明製，就將黃色作為帝王的專有。不僅黃色做為帝王隆興的背景色塗抹在歷史傳說中，《大清太祖高皇帝實錄》記載：“天命三年戊午春正月：黎明，月將落時，有黃氣貫月中，其光廣二尺許，月之上約長三丈，月之下約丈餘。上見之，謂貝勒大臣曰：天意如此，汝等勿疑，吾計已決，今歲必徵明矣！”
而且特別注重色彩、紋樣在分辨等級權威中的標誌作用。黃蓋、黃幄即象徵皇帝親臨，袍服禁止臣屬擅黃及杏黃色，除非上賜特許。從皇太極到福臨兩朝皇帝在位時，親王以下官民人等，俱不許用黃色，非但黃色，包括黃色系中的秋香色、米色、鵝黃、柳黃等色，一併在禁用之例，這說明清初，黃色雖然確立了尊貴的地位，但色調、色名都還不很確切。
天聰六年，皇太極開始獨主政務，突出汗位獨尊，強調服制等級，規定大臣袍服不許用黃及杏黃色。
明黃
明黃之色名，在清代史料記載中最先出現在康熙朝，至雍正朝寫入冠服制度中，至乾隆朝中期，明黃色名在修訂會典時正式作為標準色名用於帝后服色上。帝王如日，明黃色正是升上中天的太陽色。皇帝與皇后，以及皇太后是明黃色的主人。特別是在重大典禮和節慶時，主人們就會沐浴在明黃的光芒中。
杏黃
杏黃以杏實名色，即微微發紅的黃色，在清代服色等級中僅次於明黃。乾隆朝《皇朝禮器圖式》中定皇太子及其妃袍色用杏黃。
事實上，清代在康熙朝之後實際很少設立皇太子，但因為杏黃在典制中地位特殊，清末，杏黃色輿服往往用於恩賞重臣，籠絡親近。如咸豐時為科爾沁親王僧格林沁加恩賞穿杏黃色端罩，光緒朝特賞醇親王及福晉乘坐杏黃轎。
金黃
清代所謂金黃色即黃色中混合了紅色，比杏黃更紅，有時近於橘紅色。清代宮廷中貴妃袍色用金黃，皇子冠服也用金黃色，但一旦皇子封王分府，則親王郡王袍服一般都不能用金黃色，除非“曾賜金黃者，亦得用之。”可見金黃也是皇家重要的標誌色。
香色
香色是向黃中添加了綠色。清代宮中嬪一級的袍色用香色，皇子福晉亦同。是一種很雅緻的黃綠色，類似者包括香黃色、秋香色、沉香色，綠色調依次由淺入深。香色在清早期就為統治者所喜愛，故臣下亦不得擅用，至清代中期以後，隨服色制度和標準的完善，成為嬪一級的禮吉服色。
紅
到過紫禁城的人怎能忘記那遠近層層的紅牆、紅柱、紅門呢。朱紅與金、碧交相輝映，處身這紅彤彤的空間中，怎麼照相都顯得好看、不凡。明代桐城的博學大家方以智解說紅色有諸多色名：朱，以賜曰緋，以艷曰紅，正紅曰赤，大赤曰絳。
在明代，紅色就是權貴的色彩。宮內皇后、皇妃的華服中都少不了紅色，皇太子及諸王的常服袍為赤色，而高級文武官員一品至四品的公服用緋色，狀元的朝服也是緋色。
至清代，紅色仍是皇族或權貴重要的等級標誌色彩。皇帝的批示都用紅墨，稱御筆硃批。皇帝常服冠及便服帽頭上則為紅絨結頂，這種代表皇權血統的紅頂子一般只有皇子皇孫與皇帝親隨侍衛能用，親王和諸臣只有得君王恩賜才能戴，平民若戴紅絨帽頂會被從重治罪。順治時曾有明諭：“舊制，黃、紅色帶，原以分別宗室覺羅”，所以除欽賜以外，黃、紅色腰帶異姓、外藩是不能隨便穿戴的。在封建等級體系中，紅色在黃色外圍區分著皇權的內外。
清代皇帝在春分時朝日壇行禮的祭服是大紅色。紅色祭服配以珊瑚朝珠，在春日冉冉升起時紅霞的映照中是怎樣一派赫赫的景色！在天無二日，國無二君的君主專制時代，這正是帝王彰顯神聖的時刻！
春分祭日時穿著，配珊瑚朝珠。
王公至一、二品大臣的頂戴均用紅寶石或珊瑚，雨服也均用紅色。御前抬轎執事校尉也是身穿紅緞駕衣，腰繫綠綢帶。帝王常常是被紅色調圍繞簇擁著，紅色是權貴們的主色調。
這是康熙帝的雨服，體現了清中期典制確立之前皇帝的服制。
清代乾隆帝弘曆頗喜紅色，他常年愛穿石青透紅的紅青褂，他還心儀棕色加紅的絳色，視之為“福色”。
典制中雖明文“皇帝袞服，色用石青”，但實際衣物還是會體現君主的偏好。在大型吉禮場合，紅青褂與紫貂端罩真是精彩的搭配。
此類絳色袍大量為清乾隆朝遺存，突顯著乾隆帝在服色上的偏好與當時上行下效的服色流行風潮
藍
藍色是滿族最喜愛的顏色之一。因藍靛染色技術的成熟發達，滿族人民也能大批量染藍，並調配出自己喜愛的各種藍色。原來滿族四旗為黃、紅、白、黑，後在增四鑲旗時便易黑為藍，古代的戰爭需要顯赫的戰旗與軍服。道光十四年九月，皇帝觀八旗護軍步射，“見其一體穿用藍色袍服”，遂批評其“競尚虛文”，警示官兵不要只顧穿著漂亮而不重騎射本領。
北京西北部有地名為藍靛厂，即為明清京師藍靛生產基地。清代織染局額設靛戶一百名，在京師西郊各給官地，每年徵靛，用於內織染局染青藍用。
寶藍
天壇祭天，是王朝祭祀中最重大的典禮。清代皇帝圜丘大祀要穿天藍色祭服，天子當然要與天同色啦。
康熙朝《大清會典》就將藍色定為禮服必備之色。到雍正帝即位，定四色祭服，祭天用天青色。而到乾隆朝會典修訂，明確規定了皇帝祭服南郊、祈榖、常雩用藍。皇帝朝服的藍自然不同凡彩，那是一種幽澈純淨，微微發出光芒的藍，稱為“寶藍”。
《皇朝禮器圖冊》中載：“十一月朔至上元，皇帝御冬朝服…惟南郊祈榖用藍”“三月十五日或二十五日，皇帝御夏朝服…惟雩祭用藍”。《大清會典》中記：“服色南郊用青”。
清代親王以下至文武官的吉服大概就是藍及石青色。清代品級頂戴，比顯赫的紅頂子次一級的就是藍頂子，用藍寶石、藍色涅玻璃或青金石。而青金石也是清宮中最常見的雕飾用料，遍見於宗教造像及法器、文房清供、室內陳設及各種器具、佩飾，特別是在清中期諸回部對中央朝貢關係穩定後，更有青金石大料貢入宮廷，可供乾隆皇帝打造“立體山水畫”山子。
“惟祀天以青金石為飾”，故而與皇帝藍色禮服相配的是青金石朝珠。
清代人們是如此喜歡藍色，有時還會將身上最重要的紋飾也“刷藍”。清代龍袍（王公大臣穿的自然是蟒袍）上最常見的龍紋裝飾有兩種：顯赫的金龍和謹抑的藍龍。
除了將袍服主體龍紋修飾成藍色，清代人還有一種特別的服色“三藍”，即衣料上的主要紋飾如雲蝠等，甚至是緣飾外的所有紋飾和地子都以藍色為主。
“三藍”是清代服裝織繡中的一種特色裝飾風格，即紋飾概以深淺藍彩做暈色。宗彝在《道咸以來朝野雜記》中提到此種蟒袍，並註：此最素，不宜用。
月白色
月白，即月下白色，是月夜中反光的淡藍色。這是自明代就流行的色彩，《通雅》中說“月白曰縹”，就是青白色，也稱玉色，即溫潤明亮的淺藍色。清初，祭月壇時只有舞生穿月白色服，後經雍正、乾隆兩朝確立典制：皇帝在秋分月壇祭祀時特地穿月白色朝服。然而，月白色遠不止應用在祭月的朝服上，清代皇帝常服便服，后妃服飾也多喜用月白色。朝袍、行裳、馬褂、坎肩、氅衣、襯衣、襖、褲等，尤其是袍服裡子多用月白色綢，可謂內外皆宜。
此為乾隆帝秋分祭月時的祭服。
此氅衣基調月白色，金銀繡蘭花既寫實又富於裝飾性，一派嫻靜中又有皇家的顯赫華燦。
青
荀子曰：“青出於藍而勝於藍。”此藍指藍草及其製成的靛染料。滿族人不僅喜愛藍色，而且衣飾離不開更深沉、肅重、大氣的各種深青色。
青為五行系統中對應東方的彩色，青又為古人用以為昊天穹宇之色。“青”字歷代語義多變，有時指綠色，有時代黑色，有時近藍色。清代服色中則指經多重靛染後，比藍色更濃重深沉的石青、元青、紅青等色。
清代袍褂中大量使用莊重的石青色。我們之所以將青色與藍色分開來看，一是因青色在清代袍服中使用之普遍，超出其他色彩；二是其使用的場合與禮制內涵與藍色有別。嘉慶七年，正月太廟重要祭祀的齋戒日，正逢乾隆帝的忌辰，顒琰遂改藍袍為青袍，以示孝思。
石青
石青，即深沉、莊重、純粹，有金石般堅硬質感的青色，《大清會典》中規定：“皇帝袞服，色用石青”“皇后朝褂之製三，皆石青色”；王公大臣文武百官最隆重的朝袍、補服也都是石青色。且即使是黃、紅、藍、絳等諸色袍服，大多要鑲飾以石青片金的邊緣，綜袖也大多用石青色。所以總體看來，石青色倒像是清代宮廷服飾審美的核心色彩。
康熙帝此件石青袞服用在石青色暗花緞上再妝花江山彩雲紋，並以圓金、平金妝織金龍紋，在石青色地襯託中，神采熠熠。
此為清代一品大員的禮服，應穿在朝袍之外。
元青
清代的元青即指濃重的黑色。為避康熙皇帝玄燁之諱，清人將“玄”稱“元”，玄和青在古文中都曾用以指代黑色。清代元青色雖在清代典制中不算什麼大角色，但在服飾以及日常生活中卻是必不可少的一種材料。官民之家日常服飾中也多有用元青者，咸豐年間，有覺羅錫光做監考官時身穿元青色綿襖，且精神萎頓，被御史參奏。可見元青色常用家常便服，而不適宜正式的公務與禮節場合。
此匹料機頭款為“江南織造臣克明額“，黃封上墨書“上用元青江山…”，宮廷在向江南三織造派織的品種裡，元青是必不可少的。
清晚期女性服飾流行邊緣鑲飾多層花絛，元青色絛也是最常見的品種，其色沉著莊重，更能托顯紋飾的金彩。
紅青
紅青色與石青色非常相似，或者說是隱隱透出暗紅的石青色，據說是品質非常好的靛料才能染出。紅青本不載於會典制度中，而在清代色譜中有明確的色名（見《清文鑑·採色類》），乾隆年間宮廷發交三處織造織解緞匹顏色單中即有石青、元青、紅青等名目。查已發表的乾隆二十一年穿戴檔可見，弘曆一年四季所穿綢、緞、紗等材質褂多用紅青色，說明了皇帝個人的顏色喜好。
石青色中透出紫紅色，配以艷麗生動的團花紋，體現了乾隆朝服飾的風采。
在封建專制社會中，色彩，特別是衣服的色彩必然會被統治階級用以規範等級秩序，潤飾王朝鴻業，並且會以最嚴格的標準來強化，一些特殊的色彩會被壟斷。同時，王朝的國採國色也煥然彰顯著時代的審美風尚與民族特別的氣質。無論是作為等級標誌還是作為美化彩飾，五彩會浸透禮制的內外。
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