來源:誰最中國 微信號

 

杭州，有閑法。

當西湖的一汪碧水

悄悄地註入了杭州的靈魂

三秋桂子、十里荷花的勝景

煙柳畫橋、風簾翠幕的詩情

似乎天造地設般與生俱來

當閒逸的青山、綿綿的綠水

注滿了古杭州人的內心

便有了孤山月下賞梅

虎跑泉試新茶的閒雅

有了空亭坐月鳴琴

飛來洞中避暑的閒趣

也有了保俶塔頂觀海日

策杖林園訪秋菊的閒情

更有了湖上觀風雨欲來的閒達

今日的杭州仍在清閒自得的山水中

保留著中國大陸文化最精緻的記憶

寄託著人們詩意棲居的美好願望

 

 

 

 

圖一 二| Done be

 

-孤山月下賞梅-

宋代孤高恬淡的名士林逋，以梅為妻，以鶴為子，在西湖畔的孤山隱居了二十年。今日，孤山東北坡的放鶴亭便是為紀念他而建。

早春時節的放鶴亭，幾樹紅梅映照古壁蒼苔，其間古韻暗溢，梅香陣陣襲人。賞梅，逋老最得其韻：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。落日時分呼三兩知己，攜樽同往，待月亮漸漸升起，一邊小酌，一邊賞梅，此時最能得梅之真趣。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在月光之下。這時，就連仙鶴都想飛落下來，偷偷地看一眼梅花。

 

圖片| 西子女士

 

-虎跑泉試新茶-

西湖之泉，以虎跑為最；兩山之茶，以龍井為佳。穀雨前採茶旋焙，時激虎跑泉烹享，香清味冽，涼沁詩脾。每春當高臥山中，沉酣新茗一月。作為西湖最有名的兩件風物，古時的龍井茶必要以虎跑的泉水烹製，方不負春日新綠。春天的杭州，閒雅之心就在這梅影與新茶間，油然而生。

 

 

-空亭坐月鳴琴-

心中若有風景，人生閒趣隨處可尋。相比今日的繁雜，古代杭州人的生活顯得簡單又愜意。炎炎夏日，他們對著山巒，對著流雲，對著清風和明月，彈奏《石上流泉》、《風雷引》來消暑。若是傷感了，那就彈一曲《梅花》以明心志。

 

 

-飛來洞避暑-

靈隱寺前有一巨石，名叫飛來峰，又名靈鷲峰、天竺峰。相傳印度高僧、靈隱寺開山祖師慧理曾說：“此山似天竺國（印度）飛來”，故而得名飛來峰。靈鷲山上有洞穴無數，許多石窟都曾留下一位或多位聖人修行時留下的遺跡，更有一些洞口被信徒奉為聖地，至今香火繚繞。

 

圖片| daneil

 

靈鷲山自古便是納涼聖地，每到夏日酷熱難當，杭州人便攜一家老小來山裡來避暑。一走入靈隱寺區域，自有涼風吹拂，那份清涼一下子就從毛孔鑽到了心裡。因此每到夏日，洞裡洞外都坐滿了納涼的人，好不愜心稱意。

 

圖片| 子夜鳥

 

無論何時，古杭州人的生活裡都有一份富足的閒情。他們會在五更起身，登塔看海上日出。秋日裡，即使拄著拐杖，也要探看園林中和村落裡的秋菊。

 

-保俶塔頂觀海日-

保俶塔坐落在杭州的寶石山上，也叫保叔塔、寶石塔。初秋之時，古杭州人常常夜宿僧房，至五鼓起登至塔頂。望向東邊慢慢升起的海日，紫霧氤氳，金霞漂蕩，亙天光彩，如長橫匹練，如鸞鶴飛舞，瞬息萬變。此時回顧城市囂塵，萬籟滾滾生動，空中新涼逼人，凜乎不可留也。下塔之後，輕輕地閉上眼睛，滿目都是雲霞眩彩。

 

 

-策杖林園訪菊-

菊為花之隱者，秋來就算是扶杖，也要遍訪城市林園、山村籬落的秋菊。或與主人對花談勝，或評花品，或較栽培，或賦詩相酬，介酒相勸，賓主稱歡。春去秋來，年年如此，不厭頻過。若問此興何樂？時乎東籬之下，千古南山，悠悠見之。

 

 

-觀湖上風雨欲來-

山閣中觀湖上風雨欲來，是古杭州人生命中的閒達觀。五六月的西湖，風過生寒，溪云欲起，山色忽陰忽晴，湖光乍開乍合。此時水天渾合，恍坐洪蒙，空中樓閣飛動，不知身在何所。因此《四時幽賞錄》的作者高濂說：因思上古太素簡樸無華，是即雨中世界，要知一切生滅本空，何爾執持念根，不向無所中解脫？

 

這段話至今也能引發我們深深的觸動與思考。佛家說大千世界成住壞空本是常態，我們之所以不能像從前那樣超脫，是因為有太多的捨不得。久住繁華都市的我們，習慣了雨傘雨鞋的層層保護，早已失去了在雨中遊戲的能力。假如人類真的以為自己無所不能，難道還不如這雨中的蒼鷺嗎？

 

 

杭州的山是悠閒的，水也是悠閒的，閒景方能生閒情，因此，杭州與生俱來就是一座有閒的城市。

它的美不是一眼看到底的驚艷，而是像斟茶講究的七分滿，國畫講究的紙留白，讓人和景的對話中，存了一份閒逸悠然的餘味。這份閒情餘味在往後的日子裡，會隨著心境的變化，解讀出不同的意韻來。所以，曾在杭州為官的白居易說：江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重遊？

 

 

 

古老的杭州已經遠去，但那閒雅、閒趣、閒情、閒達的心性與心境，依舊溫潤如玉，滋養著今日的杭州人。