“
人間仙境”？
Part.1
“蓬萊”是真實的地名，漢武帝御賜
“蓬萊”作為地名，最早有文字可考的，
見於唐代杜佑的《通典》：“漢武帝于此望海中，蓬萊山，因築城以為名。”
漢武帝確曾于太初元年（前104年）東尋至蓬萊，
他望神山不遇，築一座小城，命名為“蓬萊”，聊以自慰。
“蓬萊”作為神山名，是戰國時代的方士們首先叫響的，
作為實實在在的地名，則應始於漢代。
我們應當感謝漢武大帝，是他把神山的名字送給了這方土地，
為後人留下了無邊福澤。
Part.2
蓬萊有深厚的神仙文化底蘊
“蓬萊”自從誕生那一天起，就與神仙文化結下了不解之緣，成了“仙境”的代名詞。
蓬萊是三教薈萃之地，然而，神仙文化卻佔據著重要地位，
從秦始皇東巡求藥到漢武帝御駕訪仙，多少帝王為求長生不老藥，苦苦尋仙於此。
蓬萊這座小城，只因它是漢武大帝所建，又和仙山蓬萊聯繫在一起，
演繹出許多膾炙人口的山海傳奇，致使這裡成為中國東方神話的源頭，被譽為神仙之都。
郭璞《遊仙詩》中曾描述其“吞舟湧海底，高浪駕蓬萊，神仙排雲出，但見金銀台”。
這裡的神山仙海，引起人們的無盡遐想。
在蓬萊城北有一座不太高的山，因為山體呈紅褐色，所以稱作丹崖山。
據蓬萊方志記載，丹崖山古稱蓬萊島。既然是蓬萊島，便是仙境所在，便有它的獨特內涵。
北宋時，登州郡守朱處約緊緊圍繞這一獨具個性的仙島主題，
充分發揮自己的想像力，精心構思，認真打造，
致使丹崖山巔巍然挺立起一座雕樑畫棟的樓閣，遂以蓬萊閣稱之。
在蓬萊八仙的傳說是最多的，而最為生動的當屬八仙過海的故事了。
相傳，八仙當年在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一遊。
眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟，
於是八位仙家將各自的寶器拋入海中，借助寶物大顯神通漂游向東海。
千百年來，這一故事廣為流傳，家喻戶曉，
並且結晶出一句俗諺—
八仙過海，各顯神通。
Part.3
蓬萊北臨黃、渤海二海可見“涇渭分明”的奇觀
黃、渤海分界線座標坐落在蓬萊田橫山，設計成兩條龍的形狀，
兩條龍象徵黃渤二海，二龍共銜一珠，象徵蓬萊，
同時也是黃渤海分界點，二龍戲珠在中國有著吉祥的寓意。
田橫山，是蓬萊閣景區的一部分，
從蓬萊閣到田橫山之間修建了一條跨海索道，
遊客乘坐索道時，有騰雲駕霧、神仙逍遙之感。
中國有四大海域，從北到南依次是渤海、黃海、東海和南海。
海域是人為劃分的，分界線自不明顯。
而黃海、渤海分界線，卻因潮汐、波浪和色彩之差異而涇渭分明，可謂一大奇觀！
渤海和黃海的分界線，其北端在大連旅順老鐵山，南端在煙臺蓬萊田橫山，
站在此處，真是
“
一步跨黃渤，雙腳踩兩浪”！
Part.4
蓬萊是海市蜃樓出沒之地
海市蜃樓常來“做客”，變幻莫測的海上奇觀雖然看起來依然是遙不可及，
但又那麼真實地呈現在眼前，讓幸運的蓬萊人以及聞名而來的外地遊客大飽眼福。
蓬萊是中國海市蜃樓出現最頻繁的地方之一
海市蜃樓的發生將蓬萊仙境烘托的更加奇幻瑰麗、引人入勝。
世人為求一見這難得一現的海市蜃樓奇觀，
不斷地期盼著，失望著，等待著，尋覓著，豈不知自己已然身在仙境之中了……
Part.5
濱海小城養生宜居 百姓過“神仙日子”
對於蓬萊人來說，日子是水，自己是魚，遊著走就是了。
清晨農貿市場的喧鬧聲，是蓬萊普通百姓一天的開啟。
小商販的叫賣聲、提著菜籃討價還價的市民、
熙來攘往的行人、晨練歸來的老人、
睡眼惺忪的孩子在父母的不斷催促聲中，
背上書包走出家門……
各種聲音的雜糅傳遞著濃厚的市井生活氣息。
到了夜晚，最愜意的事就是，三五好友圍坐一起，
在簡易的大排檔或者路邊小店裡卸下一天的忙碌，
冰鎮啤酒泛著白色的泡沫，油滋滋的肉串伴著孜然和辣椒面散發出陣陣香味，
再來點辣炒螃蟹、蝦爬子、蛤蜊等小海鮮，那滋味妥妥地熨帖蓬萊人的味蕾。
這裡不只有尋常日子裡的煙火氣，還有為了生活、為了夢想打拼的人，在這裡總能體會到最淳樸、最安逸，也最生動、最鮮活的生活，每一個來這裡的人，都有探尋世外桃源的夢想，而其實這平凡樸素的生活，本身就帶著讓人眷戀的味道，讓身處異鄉的人，都能感受到家的氣息。
何必追求什麼虛幻的長生不老，
只要努力積極地生活，
內心富足、安穩，親人安康家人團聚，
當下即是神仙也。
一起來吧，到蓬萊過神仙日子~
資料來源：蓬萊文化和旅遊局
