山西古上黨地區（今長治市）歷史悠久，文化底蘊深厚。這裡不僅有占全國五分之一的宋、金之前的古建築，還有許多像珍珠般散落在民間的傳統手工藝品。 據史料記載，夏、商、西周、春秋時晉國人民的衣服已經有了經過加工的蠶絲織物和葛麻織物，這就是潞綢。《隋書》上說，上黨之民多重農桑，栽桑、養蠶、紡織，在上党地區積久成習。上黨堆錦便是山西省上黨地區（今長治市）特有的一種傳統手工藝。 上黨堆錦俗稱“長治堆花”，原是一種以絲綢為面料的工藝畫及其製作工藝的統稱，是漢族優秀的民族傳統工藝之一。堆錦原意是指堆起來的花，事實上這種工藝不僅可以堆制花卉，還擅長堆制人物、動物、景物。堆錦色彩豔麗、形象生動，其精湛的工藝和浮雕般的效果被人們稱為“立體國畫”。  
唐中宗神龍三年（707），時受封為臨淄王的李隆基就任潞州（今長治市）別駕，將宮廷中以絲綢為材料的堆絹工藝帶到上黨地區，其後流入民間，經千餘年的實踐探索，逐漸形成精巧的上黨堆錦工藝。 1970年代初，上黨堆錦在保持綢緞藝術特有的雍容華貴之美的前提下，呈現出具有時代特點的新面貌，其產品既有國畫的筆墨韻味，又有油畫的塑造效果，同時還產生出一種浮雕式的立體感。 堆錦中的人物栩栩如生、動物活靈活現、花草逼真誘人，尤其是堆制出的佛和菩薩的造像，不僅體現出了傳統佛教藝術中的莊嚴、肅穆和神秘的色彩，而且成功將溫柔婉約和崇高莊嚴的美感同時展現在一副畫卷之上。 上黨堆錦以絲綢錦緞為主要面料，硬板紙、棉花為骨架，經繪圖、剪裁、貼“飛邊”、壓紙撚、絮棉花、撥硬折、捏軟褶、渲染彩繪等十餘道工序製成。 將加工製成的片狀半成品，用特製顏料繪製人物臉、手等部位，而後用金銀彩線和珠寶裝飾，然後將此半成品拼貼於已繪好場景的底板上，最後裝入玻璃木框中。 通過精選材料和特殊工藝處理，上黨堆錦可以不生蛀、不褪色，這使它可以更為長久地保存於世，傳之於後。而精湛的工藝，獨特的層次，變幻莫測的紋理，優美而不失質樸的情趣，形成了堆錦藝術獨特的視覺效果。 對於傳統工藝美術來說，創新和發展是一種生存方式。為了讓沉寂的傳統工藝美術重放異彩，上黨堆錦與佛教文化的緊密結合，又增添了一種新的絲質軟體浮雕造像形式,豐富了佛教文化表現形式。 上黨堆錦用絲綢錦緞、特殊紡織品、布料重新詮釋了傳統意義上的繪畫，化平凡為神奇，給人煥然一新的感覺，而正是這種執著一生的工匠精神，才能使堆錦藝術不斷創新，發展。