高低起伏的喀斯特峰林，在微曦薄霧的光影加持下，成了水墨畫一般的神仙景色。 因為南宋詩人王正功的一句「桂林山水甲天下」火了八百年，桂林一度成為傳播最廣的廣西印象。

而以桂林為代表的喀斯特地貌，綿延整個廣西境內。 平視時秀麗、仰視時壯美，驚起“哇”聲一片的喀斯特山水風光，引得《中國國家地理》雜誌執行總編也曾發出“廣西處處是桂林”的感歎。
 
世間罕有的喀斯特地貌，的確點亮了廣西的顏值。 可成就旅遊大省圈粉實力的，絕非只有桂林同款的山山水水。
 
西北部背靠雲貴高原，東南端又陷於兩廣丘陵帶，多山，是廣西給人的第一印象。

廣西的山，有單叫名字都能讓宇宙抖三抖的霸氣。 比如廣西最南端的群山，東起欽州西至中越邊境，浩浩蕩蕩2600平方公里，名為「十萬大山」; 地跨柳州河池兩地、綿延至貴州南境的，又有「九萬大山」; 就連玉林境內，都藏著“六萬大山”。
 
雖然有行家科普，上述數字並非實指，只是壯語的音譯而已，但廣西的山，不論數量還是品質，都是能把隔壁鄰居們饞哭的程度。

要知道，電視劇《隱秘的角落》帶火了廣東湛江，可張東升發出“一起爬山”邀請的那座山，卻是位於廣西欽州的六峰山。
 
六峰山得名於龍頭、鳳尾、鶴立、龜背、寶障、沖霄六座山峰。雖然名字霸氣外露，但在近兩百座拔地而起的千米群峰面前，只能算個小老弟。
 
群山看似相近，其風貌卻各有不同。廣西山多，不多在數量，更多在地質風貌的千差萬別。誠如徐霞客在其遊記中所描述的那樣：“粵西之山，有純石者，有間石者，各自分行獨挺，不相混雜。”
 
除了近看怪石嶙峋、遠看如巨型青螺伏地、集溶洞天坑於大成的喀斯特地貌，在“華南第一峰”高達兩千多公尺的貓兒山、桂東南的思靈山和桂北的元寶山上，還可以看到壁立千仞、有山有谷、多球形裸露岩石的花崗岩地貌。
 
把鏡頭移至桂中的大瑤山、大明山，映入眼簾的山頭，又換上了發育自含鐵的碎屑岩層、石體顏色暗紅、崖峭坡陡的丹霞地貌。
崇山峻嶺帶來的萬頃碧綠之下，山多任性的廣西，也是水的故鄉。

以河池為例，蓬勃的河道水系在廣袤的平原上，可以大筆揮寫出草書的“命”字。
諸如此類穿行於城市、良田、村屋之間的蓬勃水網，廣西有多達千條，條條相連總長可達三四萬公里。
廣西的水，有源起於高山的內陸河流的文靜柔情，也有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯闊野性。

發源於靖西鵝泉的歸春河，入境越南而後複流回廣西。河水飛身跌落四階山崖，形成了水量約等於三個黃果樹瀑布的中越跨國瀑布——德天跨國瀑布。

一束束水流如銀絲緞帶般掛在嶙峋的石崖之上，瀑布之下是清透碧綠的潭水，當氤氳的水汽給這番美景開上柔光濾鏡，也難怪《花千骨》會把長留仙境的取景留給這裡。
 
廣西也能看海。長達1595公里的海岸線串聯起了北海、欽州、防城港三座濱海城市。淤泥灘塗之上長出了茂盛的紅樹林，純潔白淨的石英沙礫則堆出了陽光下會泛出點點銀光的北海銀灘。
 
而北部灣的一灣碧水，也守護著我國最大、地質年齡最年輕的火山島之一的潿洲島。

獨特的地質資源就像潿洲島的一張名片：海水溶蝕出了可以坐沙觀海的溶洞；火山熔岩冷卻而成的巨石，成了靠海最近的觀景平臺。
 

就地取材，用島上的岩石珊瑚建成的天主教堂守著自成一派的神秘；如沉睡鱷魚一般伏於海岸上守望著燈塔的鱷魚山上，則藏匿著整座島嶼生命起源的火山口。
試問還有什麼看海，能比在火山噴發而成的島嶼上看海更浪漫？
 
 
上天賜予廣西“神顏”的山水，同樣也帶來了如何飽腹的生存挑戰。

不適宜耕種的山地丘陵，占到了廣西土地面積近76%。為了向山要地，早在唐宋時期，居住於龍脊山的村民就開始了“開山造田”的民生工程。

樸素的鋤具加以原始的人力作業，在日復一日長達近千年、跨越五個朝代的手工開墾後，面積多達萬畝、“小山如螺、大山成塔”的桂林龍勝龍脊梯田得以長成。
 
這些人和自然合作畫出的一圈圈等高線，被譽為“地球上最美的曲線”。

長滿稻作的連片梯田，不僅填滿了農人的胃，也以四季不同的非凡景色喂飽了遊人的眼睛。
 
每年春天四月，龍脊梯田開始灌水，加上梅雨季節的自然降雨，層層田地變化為一灣灣懸在山頭的明鏡，天光和雲影徘徊的身影皆能收入眼中，待晨霧升騰，一切又落入仙境。

時至盛夏，水田又被肆意生長的綠禾苗填滿，瑤族和壯族特色民居藏於綠海之中，有風過境吹來的便是田園的詩意和清涼。
 
到了金秋，龍脊梯田迎來了最佳景觀季。
天藍，雲白，樹木蒼鬱，麥浪金黃，飽和而絢麗的色彩，猶如藝術家在山間打翻了調色盤。高空纜車穿行其中，還能聞到遠處桂花樹飄來的熱烈香氣。
 
有吃食便能留住根，龍脊梯田也保存了廣西最傳統的壯瑤文化。

五月開耕、六月梳秧、七月曬衣…...每逢節日，村寨與村寨之間傳唱著山歌，穿著特色民族服裝的村民們走上田間地頭，拿起扁擔等農具，跳起獨具風情的舞蹈。
 
龍勝之外，仍有諸多小而美的梯田群散落在廣西各地。比如柳州融水的雨蔔苗寨，同樣是一座隱身於密林梯田之中的世外桃源。
 
香粉河如玉帶般環村流過，見證了歷史風雨的風雨橋懸在河上，兩岸是古樸的木質吊腳樓。乘著竹筏，河水便會把人帶向如海一般的竹林深處。
飲過攔門酒，吃過長桌宴，見識了苗族特色的五彩花糯米飯後，夜晚還有載歌載舞的篝火燒烤。雲霧繚繞中的苗寨和梯田，此刻，化成了心頭的情緒，舌尖的滋味。
 
同樣藏於秘境之中的田園，還有九萬大山南麓的河池羅城。

地處雲貴高原和廣西盆地間的過渡帶，人們在山腳下建起了村莊，屋前的廣闊平原則分割成了一塊塊水田。

春耕時，阡陌交通的水田像被打碎的鏡子；秋收時，深淺不一的禾黃菜綠，又把這塊土地染成了斑斕的畫卷。
 
居於此地的仫佬族，在吃穿住行上個性十足。民居要青瓦白牆，屋頂是龍鳳呈祥，中間則必有銅錢的標誌。務農者銅錢正放，意為“站（賺）錢”；經商者銅錢橫放，意為“四方來財”。
 
這裡有“走坡”戀愛和婚後“不落夫家”的婚俗，每年還會舉行盛大的依飯節。在這場等同於過年的節日裡，族人們輪流操辦家宴，舞草龍搶粽子。

仫佬族的男女老少們，在世外桃源裡，以他們特有的節奏，享受著他們應有的歡樂。
   
可有山有水有田園，這就足夠了嗎？

從桂林全州入境，在廣西暢玩了近一年的明朝知名旅行KOL徐霞客會告訴你：並不，這可是撐起了《徐霞客遊記》三分之一篇幅的大廣西啊！

眾人只知，徐老在放飛肉體和靈魂的路上摔過山崖落過水，卻不知他還搶過美食博主的飯碗，教人做過揚州炒飯。而他大展廚藝的地方，正是被養在“峰迴環如玦，又如蓮瓣”的山川之中，鮮少熱度的河池宜州懷遠古鎮。
 
低調，是廣西的古鎮古村共有的氣質。哪怕是在問鼎金球獎的好萊塢電影《面紗》中充分出鏡的賀州黃姚古鎮，也低調得可以。
 
但老藝術家相信，每一個看過電影的人，都曾神往過愛德華·諾頓踏上的那片土地——
筏駛過的一江碧水，兩岸是蔥郁的竹林，背後是朦朧的萬重山；
淅瀝的春雨讓玉米地煥發出油綠的神采，通向村莊的石拱橋依稀有行人的身影；
古榕樹下的溪水邊，傳來孩童戲水嬉鬧的歡聲笑語，不遠處的石跳橋上，結對的婦女們一邊閒話家常，一邊洗衣擇菜。
“有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾”，從這些所謂的黃姚特色中，很難說清這座距今九百多年、以黃姚兩姓為主的古鎮，和別處的古鎮有什麼明顯不同。
 
但當古鎮的石橋、溪水、田園、榕樹、村居以及不問世事的隱居者們，和水墨丹青的山川遠景融為一體，人們總能一眼分辨出，這座落筆含情、欲說還休的古鎮，只屬於廣西。
青瓦白牆石板路，小橋流水有人家，雖然廣西的古鎮也不落俗地集合了符合所有人想像的元素，但每座古鎮又保留了不可複製粘貼的個性部分：

電影《劉三姐》取景過的桂林大圩古鎮，沿街全是吱呀作響的木質老房子，其中不乏打草鞋、做竹編的舊作坊。
 
收藏了七百餘棟明清建築的南寧揚美古鎮，江灘之上還留有徐霞客為之駐足、形如象鼻或金蛙的奇石。
 
六百多歲的古榕樹守護的柳州中渡古鎮，會在每年城隍廟會時，沿長街擺長桌，千人同食合家宴。
 
而需要乘船前往的柳州丹洲古鎮，是僅有的坐落於江中孤島之上的水上古鎮......
 
在多民族聚集、百里不同俗的廣西，於千篇一律的古鎮裡找不同，總能找到驚喜。

而諸如筆山、秀水、福溪等散落如星的神隱村落，比起成規模的古鎮，則更能點亮廣西的秘境屬性。

在那些阡陌交通雞犬相聞的遠方裡，又有怎樣不同的風景？相信自有“朝碧海暮蒼梧”的俠客為我們探索。