印象中的濟南，是“家家泉水，戶戶垂楊”。想像一下，不大卻乾淨的小院，有著一眼或幾眼泉，有著一汪或幾汪水。那泉不分晝夜，咕嘟咕嘟的冒著，該是在地下醞釀了千年吧，要不，那水怎麼那麼的有靈性，冬暖夏涼，可心可意的，讓每一雙路過的眼睛都一亮複一亮，讓每一顆常駐的心靈都溫潤，謙和。在離泉不遠的地方，院裡也罷，院外也好，有一株，兩株，三五株柳樹，俏麗溫婉的站著，春來不妖，秋到不凋，像一位任勞任怨的母親，守護著戶戶安詳，家家平安。 或者“碧玉妝成一樹高”，或者“吹面不寒楊柳風”，更或者“兩個黃鸝鳴翠柳”，柳樹給人的印象，總是明媚的希望，勃勃的生機，靜好的安逸。有了柳樹，濟南就有了保護神，有了護身符，有了歲月的喜慶和延綿。如果說，泉是濟南的名片和靈魂，那麼柳樹就是濟南的招牌，濟南的軟體，濟南的精髓。

這座城占盡了天時地利。她臥在四面小山的搖籃裡，幸福慵懶的酣睡，一個轉身，呀，柳芽兒含苞了，柳條兒返青了，柳樹綠了。呵，春天來了呢，帶著新一輪的希望。 這樣的日子，已是安好。何況還兼著“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”呢。那荷是帶了詩意的，無論是“小荷才露尖尖角”，還是“新荷漫沼葉田田”，甚至是“接天蓮葉無窮碧”，都已經美輪美奐。殊不知後面還有荷花呢，那些荷花，一大朵一大朵，一大片一大片的從詩經裡跑來，從唐詩宋詞裡跑來，從元曲戲劇裡跑來。帶著那些歲月的厚重和積澱。她們是見過大世面的，所以寬容著“江南可採蓮”，奉行著“荷風送香氣”堅守著“出淤泥不染”。這樣的花是智慧的，她有著慧根慧眼。於是菩薩的寶座也選了一朵蓮花。於是，濟南入住了千佛。 在濟南，人與佛是和諧的。他們各忙各的，相輔相成，又都獨立獨行。每一尊佛都是人的昇華，或許在每個人內心的深處，也安睡著一尊佛。所以濟南的佛千姿百態，笑容可掬，濟南的人淡定淡薄，溫婉謙恭。而這一切都應和著濟南的泉，清澈自然，溫潤心脾。 俯瞰濟南，你會發現，在濟南北面是千里母親河，她攜帶著五千年華夏文明的厚重，威儀著“天上來”的氣勢，裹卷著黃土高原的泥沙，哺育著濟南，餵養著濟南。濟南人都是喝黃河水長大的孩子，是濟南的孩子，黃河的孩子。 濟南的南部，卻是群山起伏，據說她們是泰山的餘脈，卻真真切切是濟南泉源的涵養地。那些水流，來自天上，又潛入地下，然後冷不丁從地面上冒出來，嚇你一跳，給你一個個驚喜。

大自然是如此偏愛濟南，她在安排好北河南山之後，才開始在這塊土地上佈局謀篇。堆起座座清秀山，雕出粼粼大明水，灑下一大把一大把的泉眼。楞把一個純純粹粹的北國城市化成一座水城，一座泉城。意猶未盡，又把半斗的才子佳人，半斗的才分天成降落在了濟南。 風吹過，往事如煙。雨打來，來者不拒。現在的濟南，站在昨天今天和明天的交接點上，拈花微笑，溫婉豪氣。天下名士匯濟南，這座城市一如既往的海納情懷，迎接著八方來客，包容著芸芸眾生。

濟南就是濟南，和北京上海不一樣，和廣州重慶也不一樣。濟南是個有山有水有河有湖有柳樹有荷花的城市，濟南是個泉城。