峨眉山位於神秘的北緯30°附近，四川盆地的西南邊緣，樂山市峨眉山市境內，也是大峨、二峨、三峨山的總稱。峨眉山地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，最高峰萬佛頂海拔3099公尺，主峰金頂3079公尺，高出峨眉平原2700多公尺。 地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中雲“去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉”。《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色“此山雲鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細而長，美而豔也”。

古人給山取名，通常是按其形態和特點命名。峨眉山因其雄而偉，高而秀，山高謂之峨，山秀謂之眉，故謂其“峨眉”之名。隋開皇十三年（也就是西元593年）置縣時，縣以山為名，因而稱峨眉山所在地就為峨眉縣；1989年，因旅遊發展需要，峨眉縣撤縣建市，就有了今天著名的旅遊城市—峨眉山市。 峨眉山古建築群是全國重點文物保護單位，以峨眉山為主體的峨眉山景區為中國四大佛教名山之一、國家重點風景名勝區、國家5A級旅遊景區，景區面積為623平方公里，其中核心景區面積154平方公里，以其“秀甲天下”的山水風光、豐富的動植物資源、厚重深沉的佛教文化和獨具特色的人文景觀，而享譽中外，被聯合國專家也稱之為世界上同緯度生物、植物保護最好的區域，素有“仙山佛國”“植物王國”“動物樂園”“地質博物館”“全國武術之鄉”之美譽。 明代詩人周洪謨曾贊“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”，當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。
 
01 絢麗的自然風光 峨眉山，不僅有唐代大詩人李白“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”的千古絕唱，還有“一山獨秀眾山羞”“高淩五嶽”的美稱。峨眉山秀甲九洲，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十裡不同天”之妙喻。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景，即“金頂祥光”“象池月夜”“九老仙府”“洪椿曉雨”“白水秋風”“雙橋清音”“大坪霽雪”“靈岩疊翠”“羅峰晴雲”“聖積晚鐘”。 峨眉山平疇突起，具有“神、秀、奇、險、幽”的特色。它高峰聳立，上際雲表，白雲繞其峰腰，紅日耀於山巔，窮神靈之變幻，盡人間之奇觀。峨眉山以其特殊的地理位置、雄秀神奇的自然景觀、典型的地質地貌、保護完好的生態環境、豐富的歷史文化和厚重深沉的佛教文化遺存以及很高的歷史、美學、科研、科普和遊覽觀賞價值，已於1996年12月6日被列入《世界遺產名錄》，成為世界第18個、中國大陸第3個世界文化與自然雙遺產地。 峨眉山是全人類的共同財富，得到全世界永久性的保護。

現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。 進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峰迴路轉，雲斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。

春季萬物萌動，鬱鬱蔥蔥；夏季百花爭豔，姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。 登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢宏；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔，真有“一覽眾山小”的感慨。 峨眉山不僅有奇麗秀美的自然風光，還有深厚的人文文化，如佛教、道教的發展和武術的傳承。


02 宗教發展與輝煌 峨眉山是道教的洞天福地之一，被稱為“第七洞天”“虛靈洞天”“靈陵太妙之天”；《五符經》載，皇人住在峨眉山，所以峨眉山也有“皇人之山”之稱。

西元一世紀初，道教盛行在巴蜀之地，布及峨眉，建起了以峨眉山為中心的“峨眉遊治”（即教區），當時道教創始人張陵還著有《峨眉靈異記》三卷。明末清初，道教雖然結束了在峨眉山的發展歷史，但也留下了豐富的文化和深遠的影響。如今景區內還留存著許多道教遺跡和神仙傳說，在不經意間向遊人顯示出曾有的輝煌。 西元一世紀，印度佛教通過南絲綢之路的南彝道，由緬甸的八莫，經雲南，入四川，從樂山傳入峨眉山中。可以這麼說，峨眉山是經過先道後佛、佛道並存、佛盛道衷、佛教一統的歷史演變，而成為中國大陸佛教四大名山之一的，且以供奉普賢菩薩著稱。佛經中記載，峨眉山是大光明山，普賢菩薩率徒眾三千在此傳經說法，從此峨眉山便以“普賢道場”聞名於世。 現存的金頂華藏寺和半山腰的初殿是峨眉山營造佛教寺廟的開端。山中寺廟的建築融川西南民居建築為一體，別具一格。初創於東漢，興於唐宋，鼎盛於明清。極盛時全山有寺廟109座。猶如顆顆璀璨明珠鑲嵌在長達120華里的遊山道上。 但由於峨眉山經常發生火災，再加上戰亂，保存至今的大小寺廟僅有26座。寺在山中，山為寺造勢，寺為山增色，寺廟與山水渾然一體，形成世界上罕見的山野佛寺園林。著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺等八大寺廟。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。 萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，也是國家一級保護文物。阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，也均為珍貴的佛教文物。 峨眉山佛教音樂，豐富多彩，獨樹一幟。峨眉山的歷代僧人，在千年間間不斷積累、改進、創新和創作，就這樣經過一代一代傳承，產生了具有峨眉山特色的“峨眉梵唄”。 寺廟中常年香火不斷，香客絡繹不絕。這些寺廟或隱於重翠之中，或臨於溪澗之畔，或臥于白雲之上，或踞于險峰之巔，與峨眉山水交融，成為“峨眉天下秀”的重要組成部分。佛教的傳播，文化的渲染，歷史的沉澱，使峨眉山成為歷代帝王、文學家、詩人墨客的神往之地和精神家園。


03 源遠流長的武術文化 峨眉武術名揚天下，是中國三大武術流派之一。“峨眉武術”起源於峨眉山，廣泛流傳於巴蜀大地，也是整個西南地區武術的總稱，距今已有近3000年的歷史，門派多達80多個，拳種、拳路上千個。 峨眉山優越的自然環境、濃厚的仙道和佛家文化氛圍，引來了各路追仙訪道和隱世的武林人士，這對峨眉武術的豐富和發展起到了極大的推動作用。再加之峨眉武術受到巴蜀獨特的自然環境影響，這使峨眉武術內容繁多，形式多樣，包括“峨眉拳”“峨眉器械”“峨眉扣手”“峨嵋散手”“峨眉練功法”等具有獨特四川拳味的各種技藝。 峨眉武術以其神秘虛幻、剛柔相濟、迅猛快捷、動靜相兼、攻守兼顧的特點享譽海內外。發展至今，已形成了集競技、養身等多種功能於一體的完整體系，與少林、武當並列中華武術三大流派，深受人們的喜愛。

明末清初，峨眉山白龍洞湛然法師著《峨眉拳譜》一書，把峨眉派武術概括為“一樹開五花，五花八葉扶。皎皎峨眉月，光輝滿江湖”。 峨眉武術起源早；拳術種類多；文化內涵豐富，聚集了釋、儒、道三種思想文化之精華，而又自成體系。峨眉武術充分體現了古老、精深、豐厚的巴蜀文化，是中華武術的重要組成部分，也是中華武術文化之瑰寶。 峨眉山是全國武術之鄉，先後成功舉辦了2002年少林、峨眉、武當三大武術精英賽和2007年、2009年、2011年和2013年四屆中國·四川國際峨眉武術節、2017年第七屆世界傳統武術錦標賽，鑄就了“金頂論劍”品牌，其品牌價值不斷提升，已成為國際峨眉武術節的一塊金字招牌。2008年峨眉武術成功列入國家級非物質文化遺產名錄，為峨眉武術的發展掀開了嶄新的一頁。


04 豐富的動植物資源 峨眉山終年常綠，素有“植物王國”和“動物樂園”之美稱，是世界上罕見的動植物基因庫。峨眉山地處多種自然要素的交匯地區，得天獨厚的氣候條件形成豐富的植物種類和複雜的區系成分，垂直帶譜非常明顯。景區內有原生常綠林18萬畝，森林覆蓋率達到91%，是當今地球上亞熱帶山地保存最完好的原始植被。 景區內有5700多種植物，已知的高等植物達3230多種，約占中國植物總數的十分之一，相當於歐洲大陸的三倍。大部分植物且有較高的觀賞價值，我國十大傳統名花無一不有。植物的特有物種也很豐富，峨眉山擁有的特有物種中有10%屬於峨眉山特產或中國大陸特有。有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。

首次在峨眉山發現，並以“峨眉”為詞頭的植物多達100餘種。景區尚保有原生的、以稀有種屬為主體的群落區域，已劃為珍稀植物保護區和植物景區和植物景觀保護區5處，總面積12000畝，保護區內保存有樹齡在千年以上的名木古樹達70餘種、萬餘株。 可以毫不誇張地說：峨眉山蘊藏著豐富奇特的植物種質資源、完整的植被類型。這在中國大陸乃至世界都是稀有和罕見的，所以峨眉山素有“植物王國”的美譽。峨眉山的瓊花瑤草所構成的完美生態環境，為珍禽異獸提供了繁衍生息的樂園。 峨眉山野生動物種類豐富，類型齊全，區系複雜，垂直分佈明顯。可以用“四多”來形容，“模式種多”“古老物種多”“東洋區系多”“珍稀物種多”。這不僅是我國少見的集中分佈區，而且還是現存較好的動物種質基因庫，具有較高的科學研究價值和特殊的保護意義。 現有野生動物2300多種，其中珍稀特產和以峨眉山為模式產地的有157種，國家首批列入保護名錄的共有29種。著名的有峨眉髭蟾、中華環毛大蚯蚓、彈琴蛙等，特別是“見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂”的峨眉山猴群。牠們已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”，景區目前有中國最大的自然生態猴區。


05 神奇的地質博物館 地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。

地層是歷史最可靠的記錄，峨眉山的地層，從震旦紀以來，世界上十三個地層系中，除缺志留系、泥盆系、石炭系外，其餘地層均有出露，並且地層發育較全。 在峨眉山創建並以峨眉山地名命名的標準地層剖面就有11個，均保留了典型的沉積標誌和大量的古生物化石，為研究沉積相，復原古環境，進行全球生物地層學和生物地理學的研究，提供了大量極為重要的地史資料。


出行方式
自駕：成都—樂山，車程約3個小時成雅高速、成樂高速路況都可自駕
高鐵：成都—峨眉山站時間：1小時30分鐘左右