小知識
琉璃牌坊是以黃綠兩色爲主的以琉璃磚瓦作裝飾的一種牌樓形式，多建於佛寺建築群內。

在北京，此類牌坊僅有三間四柱七樓這一種，磚壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龍鳳板、明樓、次樓、夾樓、邊樓等均與木坊相似，開闢有三個圓券門，壁下設有精雕細琢的青、白石須彌座。

北京的琉璃牌坊爲數不多，目前僅剩下東岳廟、國子監、頤和園、臥佛寺、香山昭廟、北海西天梵境的牌坊各一座，北海小西天的四座，合在一起共10座。其中，最大的當屬東岳廟牌坊，它修建於明萬曆年間，其餘的修築時間均爲清乾隆年間。

東岳廟牌坊

東岳廟牌坊位於東岳廟山門到廟門路段的北口，始建於明萬曆三十五年（1607年），是磚石結構琉璃牌坊，上端嵌滿花草圖案，坊體由黃綠兩色琉璃交錯敷施。

牌坊南面的額題爲“秩祀岱宗”，北面爲“永延帝祚”，意爲皇圖永固，國運綿延，據傳均爲明代宰相嚴嵩所書。南面石匾，上款爲“萬曆丁未孟秋吉日”，下屬“內官監總理太監馬謙、陳永壽、盧升立”。由此可知，這座琉璃牌坊是皇宮裡的太監們捐資所建。
東岳廟牌坊是北京唯一留存的過街牌坊，其下原爲神路。據傳，牌坊正樓原有一座非常精緻的琉璃寶頂，清朝滅亡後，這個永不褪色的琉璃寶頂被竊。

東岳廟牌坊曾因車來人往，柱、券洞內側牆常被磕碰劃刮損毀。1996年，一輛載重貨車從中門穿過，將牌樓券洞內側牆刮出一道深深的溝痕。還曾有車刮傷東側券洞內牆磚。爲了保護這座琉璃牌坊，有關部門規定來往車輛需繞行兩側，這座古建築得以保護下來。
北海小西天的四座牌坊

北京現存10座琉璃牌坊北海公園占其五，而小西天的牌坊獨占四席。小西天建成於清乾隆三十五年（1770年），是乾隆皇帝爲八十大壽的母親孝聖皇太后祈福而建的。乾隆皇帝是出了名的孝子，他把這裡建得極盡奢華。
小西天的主體建築爲極樂世界殿，這是一組由圓形或方形的土壇組成的 “壇城”式建築，坐落在水池之上，象徵著佛的世界。與極樂世界殿相連的是四座石橋。每座石橋的盡頭各有一座琉璃牌坊，這組建築構思巧妙，金碧輝煌。
北海西天梵境牌坊

立於太液池北岸前的華藏界琉璃牌坊是西天梵境建築群的南側起始端。因西邊建有“小西天”，與之對應，西天梵境被稱爲“大西天”。

這座高約13公尺、面闊約25公尺的彩色琉璃牌坊高大而精美，南額爲“華藏界”，北額爲“須彌春”，意爲人們將要從這裡進入佛國的莊嚴世界。
仔細觀看這座琉璃牌坊，竟發現與國子監內的琉璃牌坊十分相像。據文獻記載，國子監內的琉璃牌坊是按照這座牌坊仿製的，就連牌坊的尺寸也基本相同。

國子監裡的琉璃牌坊

國子監內的琉璃牌坊建於清乾隆四十八年（1783年），是唯一一座專門爲教育而設立的牌坊，是古代崇文重教的象徵。
在北京，國子監琉璃牌坊地位特殊，它位於皇帝講學宮殿“辟雍”的前面，是辟雍的大門。牌坊頂上覆蓋著黃色琉璃瓦，具有典型的皇家建築特徵，而其他建在寺廟內的琉璃牌坊都是以綠色琉璃瓦爲頂。
牌坊中門上方，南北兩面分別爲“圜橋教澤”和“學海節觀”橫額，是乾隆皇帝御筆親書。“圜橋教澤”意指辟雍四面環水，水周流不斷，象徵教化不息；“學海節觀”則是指聽講者衆多，皇帝臨雍視學時不得不把學生分開聽講，兩者含義都與教育有著直接關係。
頤和園智慧海牌坊

在頤和園排雲殿上方，高聳的佛香閣與智慧兩座佛殿之間竪立著一座琉璃牌坊，門洞中安有門扇，這裡就是智慧海佛院的院門。
牌坊表面裝飾使用的是五色琉璃瓦件，其中三座樓頂的正脊中央都立著一座小型喇嘛塔。柱間紅牆、紅板門與黃綠琉璃形成鮮明對比，十分醒目。

牌坊的額題分別刻著：“衆香界”“祗樹林”和“智慧海”“吉祥雲”，將這裡比作佛門聖地，按佛教教意，衆香界是進入佛國的大門。
全建築爲磚石結構，因此在1860年英法聯軍和1900年八國聯軍的洗劫中得以幸存。

香山昭廟牌坊

香山公園內的昭廟全稱宗鏡大昭之廟，始建於清乾隆四十五年（1780年），是專門爲接待六世班禪來京而建造的夏季行宮。
昭廟門前迎面高臺上有一座長27公尺的五彩琉璃牌坊，琉璃磚瓦的枋柱和枋頂，雕刻著彩色龍紋圖案。與其他牌坊不同，其漢白玉額題鐫刻著漢、滿、蒙、藏四種文字，正面額題漢字爲“法源演慶”，背面額題漢字爲“慧照騰輝”。
臥佛寺牌坊

臥佛寺的牌坊建于乾隆年間，是一座彩色琉璃牌坊。牌坊匾額爲乾隆御筆親題“同參密藏”，意爲共同參拜學習密宗佛典。背面爲“具足精嚴”，意爲此地能獲得佛家教義精華。