每個城市都有一條特色的古街，北京的王府井，武漢的戶部巷，南京的夫子廟，西安的回民一條街，在重慶，就是磁器口了。

磁器口歷史文化底蘊豐厚，漫步其中很是愜意。有人很多，商業氣息濃厚，特色小店也很多，有各類美食和小吃。推薦陳麻花，很有名氣的特色一條街，而且裡面的小吃不錯。

磁器口從正門進去，石板路很窄，兩邊是各種攤販店鋪。有很多小吃和特產，陳麻花和雞雜店尤其紮堆，適合一路吃吃逛逛。順著古街往前走到嘉陵江邊，江邊有很多茶莊，茶位費25元/人起。

古碼頭：明清時期轉運物資的古渡碼頭。位於嘉陵江邊，形成於唐宋，繁榮於明清，民國達到極盛。

九石缸河灘：位於嘉陵江畔，傳為明末農民起義首領張獻忠攻入重慶的寶地，有“石缸對石鼓，黃金萬萬五，誰人能知曉，買下重慶府”的民謠流傳至今。河灘上留有新石器時代的石器，1939年，中央大學曾在河灘旁發掘漢代崖墓群，墓壁上有“永壽四年”（即西元158年），“延熹五年”（即西元162年）的題記，並出土陶俑、陶器若干。

書場茶館：書場茶館，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。書場茶館戲曲品種不少：有川劇坐唱（打圍鼓）、四川清音、四川竹琴（揚琴）、荷葉清唱更普遍是說書茶館。坐茶館的人絡繹不絕，座無虛席。

少婦尿童雕塑：在磁器口寶輪寺下面金碧橋邊的畫家村，一個雕塑十分惹人喜愛，它就是有名的“少婦尿童”，伴隨它的是一個在磁器口流傳了數百年的“護龍水”傳奇故事。

翰林院：磁器口翰林院原為鯉魚石學舍，清末在此辦學授課，後來考中三個舉人。所以，翰林院是當時讀書人嚮往之地。房屋現還保存在中院，內庭有一座小拜月臺，是當年主人舉行家庭祭祀的地方。

巴渝民居館：館內濃縮著磁器口古鎮建築的精髓，通過木、石、磚的建構，形成圍合的空間與恬靜的院落。史料記載，鐘家大院是慈禧太后管家鐘雲婷所建，距今有120年歷史；該大院還具備中國大陸北方四合院與南方四合院的特色。

寶輪寺：“寶輪寺”又名龍隱寺，建于唐初，大雄寶殿正樑上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地範圍較大，由大雄寶殿，至馬鞍山，一直到童家橋，都是寶輪寺範圍，到處都修建有神殿廟宇，氣勢恢弘。 據說明朝建文帝曾在此隱居，現存寺內“大雄寶殿”四個蒼勁有力的大字，由原中國佛教協會主席趙朴初所題。寶輪寺整座大殿構造雄渾，據稱沒有使用一顆鐵釘，堪稱我國建築藝術的一塊瑰寶。

文昌宮：文昌宮是九宮十八廟的聖地。有這樣一個說法：磁器口香火最旺的寺廟是寶輪寺，最熱鬧的道觀就是文昌宮。

鐘家院：鐘家院建成於1890年左右，主人是在磁器口長大的鐘雲亭老先生。整個院子既有北方四合院韻味，又極具南方民居精緻典雅的特色。院內展示的明清古床、花好月圓桌等古代文物，是清代民居的重要展示場所。

寶善宮：寶善宮是磁器口九宮十八廟的著名道觀，是善男信女祈福求願之地。在民國期間改為嘉陵小學，丁肇中先生曾就讀於此。現該院改建為陶瓷館，系統展示陶瓷與磁器口文化發展的歷史輪廓。

吊腳樓：一江兩溪三山四岸的地理條件，造就了豐富的吊腳樓景觀，她與四合院民居反映北京人的大氣和安穩，與石庫門建築反映上海人的精細和開放，顯然很不相同。今天，吊腳樓不再是重慶人居住的處所。而磁器口吊腳樓，作為生態符號的建築形式，供人們觀賞回顧，透射著老祖先頑強的精神和不屈不撓的意志。

小重慶碑：位於古鎮丁字路口，系國民黨主席林森遊覽磁器口，見其繁榮有感而題。


旅遊小貼士
地址：重慶市沙坪壩區磁南街1號
交通：乘地鐵1號線在磁器口站下車可達

資料來源：重慶市旅遊網